歌曲《晚婚》唱出了很多单身者的心声，特别是那一句“我从来不想独身，却有预感晚婚，我在等世上唯一契合灵魂”。
“等世上唯一契合灵魂”多数属于不将就爱情的人做的事，对这些人来说，这是关于爱情不可违背的原则，当然它也是无奈之举，因为它需要“等”。
我想这世界上应该没有人喜欢等吧，“等”意味着被动，意味着你不确定它什么时候能到来，甚至不确定它还会不会来。对于需要等待的、不确定的事情，我们会变得焦虑，如果持续等不到，我们要么绝望，要么“另辟蹊径”。
另辟蹊径在这里的意思是我们开始将就或进行一番自我安慰：没关系，既然那个人没有到来，那我们就先把自己的生活过好，他/她来不来就随便吧。可是我们都知道，在内心深处，我们是多么的渴望快点遇到那个人，那个和我们契合的灵魂。
我相信绝大多数人的本性都是渴望并需要遇到一位亲密伴侣的，特别是在弱冠之年、桃李年华之际，由于生理和心理的需求，这种渴望尤为强烈。
02
身边的人总说，谈一场恋爱吧，谈一场恋爱你会成长、成熟很多，我们当然也想，只是我们遇不到那个对的人罢了。对别的人来说也许有些好感就可以开始一场恋爱，但对这些不喜欢将就的人来说就是无法开始，因为他过不了自己心里的那一关，所以也活该备受渴望恋爱的煎熬吧。
往往不将就的人身边充满了很多真诚的朋友，可朋友再多，却也无法弥补属于爱情的那块区域，因为人都需要一位和自己有肌肤之亲、灵魂相契的另一半。
有人说，今生的情需要前世的缘，我后来发现这样说好像也是有依据的。
03
《红楼梦》里，在三生石畔灵河旁，有一株绛珠仙草需要浇灌，否则就不能活。神瑛侍者就用灵河的水灌溉绛珠仙草，久而化成了人形，化成一个女体，变成绛珠仙子。为了报答神瑛侍者的灌溉之恩，她晓得神瑛侍者要下凡了，她也要下凡去，用一生的眼泪去还神瑛侍者的情债。而那位下了凡的神瑛侍者变成了贾宝玉，陪他一起下凡的绛珠仙子化成了林黛玉，他们因前世的缘在今世相遇、相爱，也因此他们能够互为知己。
记得在《红楼梦》里【情中情因情感妹妹，错里错以错劝哥哥】一节中，宝玉挨了父亲的暴打，黛玉看到宝玉心疼的痛哭，宝玉为了不让黛玉伤心，拿话哄着黛玉，等黛玉走后他还是不放心，就让晴雯给黛玉送去两条旧手帕，黛玉一见是两条旧手帕就全都懂了，用过的旧手帕和没用过的旧手帕是两回事，用过的手帕，等于他的身体他的心。随后黛玉在手帕上写了诗，诗里写尽了她自己的生命。这应该就是灵魂伴侣了吧。
04
现实生活中，我也听到了“前世的缘，今生的爱”这样的话。因为工作原因，我去采访一位女作家，在接触过一段时间后，我们成为了好朋友，开始聊彼此私密的话题，在谈到爱情这个话题时，她向我讲述了她的爱情故事。
大学时光里，她想的也是和一个自己喜欢的人谈一场轰轰烈烈的恋爱，遗憾的是，她等了四年都没有遇到自己喜欢的人。大学毕业后，对于爱情她灰心了，她觉得自己不会遇到那个唯一了，于是就妥协了，将就嫁给了一个喜欢自己的人。二十多年过去了，她说她对自己的先生始终没有产生爱情，有的只是相互陪伴的亲情，那个时候她对自己能拥有一份爱情感到绝望。但命运弄人，在她四十六岁的时候，她遇到了，遇到了让她心动、愿意不顾一切去爱的人，这个人符合她对另一半的全部美好想象，他们能够彼此欣赏、互相理解、共同成长。
05
我的这位朋友满怀幸福的向我讲述她爱情中的大小事，而坐在她对面的我被她甜蜜的爱情故事所完全感动，感动之余我也有点震惊，震惊为什么她在快五十岁的时候还能爱的这么热烈，震惊老天让她等了二十多年才让她遇到灵魂伴侣。为此她说：“我们之间好像有一种前世的缘分在，所以今生相遇才太美。”她竟然也用了“前世的缘”这样的词来形容这份感情，难免让我也开始愿意相信“缘分”这回事了。
如果说此生的伴侣和前世的缘有关系，那么我不禁想问，上天是为每一个人都安排了一份缘吗?如果是，要等多久呢?如果不是，那是否能坚持一个人走下去吗?
走在公园里，看着情侣或是一家三口们手拉手并开心幸福的笑着，不禁想问，他们是怎么找到彼此的，是什么原因让他们决定执子之手的，他们是不是彼此这世上唯一契合的灵魂?
评论