面对老公出轨该不该被原谅怎么办，会回头吗？
这是一个复杂多变的问题，需要按实际情况去分析。
也许有人要说出轨了就原谅，那就是个圣母婊，才会最终成功说服自己去原谅。
可是你是否听过这样一句话：成人的世界除了对错，还有利弊；只有小孩子的世界才有对错。
面对老公出轨该不该被原谅怎么办，会回头吗？出现瑕疵的婚姻是否要原谅所要衡量的东西并不只有忠贞而已。
通常情况下，原不原谅，容不容忍，关键还要看TA在你心里的分量、你们这份感情的生命力，以及你的心态和处理复杂感情的能力。
有一篇在谈论出轨是否要原谅时讲了了三个民国初期的三对夫妻的故事：瞿秋白和杨之华，梁思成和林徽因，傅雷和朱梅馥，他们都是以原谅和理解为结局。
对于当事人中被动的一方对于婚姻的态度来说，或许用梭罗的话来解释更为贴切：爱情无药可救，唯有爱得更深。
而现实生活中，我并不建议大家以现代人的视角去认可乃至效仿他们的所谓大度和理解。
因为当时的社会时代文化背景与我们现如今的社会时代文化背景有着天壤之别。
当时的中国社会接受着西方思想文化思潮的冲击，人们渴望自由恋爱，摆脱束缚，所以对于包办婚姻心里充满着排斥，特别是一些激进的知识分子。
所以对于敢追求真爱的人，知识分子之间往往是一种尊重、理解甚至是支持的态度，文人之间惺惺相惜的态度绝对是那个时代的一大特色。
再者，现如今许多女士仍有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的思想观念，更别说民国时期的她们。
丈夫出轨纳妾，对他们来说仍是可以接受的一件事，哪怕心里不愿意。离婚，对于当时的他们的代价相比今天一定要沉重得多。
比如社会的舆论、家庭父母的压力、经济来源等。
在那个动荡的年代，男尊女卑思想依旧根深蒂固的年代，离婚几乎是极少数人的选择。
当明白爱情不可能是完美无缺这个道理的时候，并不是就可以利用这一点去无下限地展现自己的伟大与宽容，而是要依据情况而定。
当选择原谅的时候，这种原谅也一定要建立在理解的基础上，而不是强迫自己去原谅。
倘若是像上文故事中的M一样的情况，选择原谅，继续婚姻无疑是最好的选择。
因为她本身放不下，丈夫也只是一时糊涂犯了错，最重要的是他认识到了错误，内心并没有要背叛她和家庭。
他们之间的感情基础深厚，而且彼此也都在这件事中得到了成长。
除了那种一时糊涂的出轨，妻子在重新审视之后领悟爱情的真谛之后选择原谅的。
还有一种是处于婚姻关系失衡的状态中的出轨的，就是丈夫不断出轨，但是她们还是会选择原谅。更多是对生活的无奈。
基本有以下这几种情况：
1、部分女性认为孩子是上天恩赐的幸福，堕胎是杀手，同时觉得应该要给孩子一个完整的家，所以会选择原谅，反对离婚。
2、部分女性认为即使离婚也不会再找一个可以接受自己曾有过婚史的男性了，所以选择继续凑合。
3、部分女性文化程度不高，甚至没有谋生的本事，需要依附男性。
4、部分女性不舍多年的感情，认为对方一定会改头换面，浪子回头。
5、最后一部分女性是以上的综合体。
6、一小部分觉得反正自己也是这样的人，无所谓。
原谅对方出轨，本质是因为知道自己不容易再找到一个更好的，更适合自己的，但是不愿意承认。
这是人类自我防御机制之一，很正常。
面对老公出轨该不该被原谅怎么办，会回头吗？而对于上述中在婚姻家庭里，有些女性只能安慰自己般地提出这个“原谅”问题，然后继续无奈地屈服于失衡的婚姻当中。
哪怕她的心里多么渴望逃脱这种生活，可是她却永远不会去提出离婚，永远不敢去向生活的另一端踏出新的一步。
因为她知道自己没有什么谋生的本领，没有经济来源收入，一旦离婚，她将无法支撑起整个生活。
但是，为了自己仅有的自尊，她会以忍辱负重的心态来告诉自己是为了整个家庭。
可以没有自己的工作，但是要有自己的事业。这个事业可以是自己的某项爱好特长和圈子，同时，要有自己的生活能力，认识到自己存在的价值并不仅仅是作为父母的女儿。
丈夫的妻子以及子女的母亲，她不是人和人的附属品。
女性之所以存在，是因为她首先是人类，是社会人，她有自己的思想，可以是唯物主义者，可以是马基雅维利主义者，可以是犬儒主义者，这都无所谓。
她要珍惜自己，愿意用自己赚来的钱来满足自己的欲望，哪怕这种欲望羞于启齿。
唯有如此，女性才是一个独立的人，才能不在失衡的关系中手足无措，成为家庭的牺牲品。
要相信，悦己才是悦人的先决条件。
“两害相权取其轻，两利相权取其重”，人生的很多选择，未必会是你想要的选择，却又往往是你不得不选择的选择。
兵来将挡，水来土掩。
去面对，去解决，事情最终会往对的地方走去。
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